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  • 念诵六百万弥陀名号就能往生的因缘

    法王真正结。(编者注:藏文阿弥陀佛名号很长,相当于汉文“南无阿弥陀佛”名号的六倍长。)   三、按照众多授记来看,法王如意宝决定是个极为不可思议的大乘出世间圣者,对其见、闻、忆、触均决定能种下解脱种子,因此“看到法王的法相,看到《法王如意宝阿弥陀佛灌顶》光盘”确实可以说与法王结,以此不可思议因缘,会使相续很快成熟,从而当下或逐渐具备往生的种种条件。因为阿弥陀佛的加持力、宁玛巴历代祖师和法王...

    佚名

    |净土|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/00441627572.html
  • 大圆满法加行 寿命无常(4)

    ,都是修行人,我们已经懂得佛理,已经懂得这些道理,已经明理,所以我们不会有不愿意做的事情。不管是家里家外的事,大事小事,都是一种因缘。既然结上这个,就一定要。我们的过程中,一定会用心,...但是对方特别喜欢你,对你特别真心,特别愿意为你付出。也没有什么,这也是因果。肯定是前世他欠你的,前世你对他肯定好过,今生就结这个,报恩来。孩子也是,有的孩子特别孝顺,特别听话,这种是还债来。有的是...

    达真堪布 开示

    |道次第|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/11321884702.html
  • 大圆满法加行 暇满难得(1)

    是第一步,出离心。 但是放下不是放弃,该做的事情我们还要做,该尽的责任我们还要尽,该尽的义务我们还要尽。因为我们是学佛人,因为我们是修行人,学佛修行就是债、生死。有什么,一定要什么;不是要逃避,而是要面对。但是我们面对的过程中,不能太牵挂,太执着,太贪着于这些。不是不管啊!一说出离心,就什么也不顾,什么也不管,什么也不要,什么也不做。这不是放弃吗? 出离心不是什么...

    上师达真堪布

    |大圆满|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/08224078460.html
  • 如何和不喜欢的人相处

    所以还是会有许多戏迷、歌迷支持他,这是因为他透过美妙的歌声、精湛的演技,或是他的看法、想法与大家结缘,所以大家都喜欢他。   像我透过写作、演讲,也和很多人结,因此我走在路上时,很多人见到我就会说:“你是圣严法师吗?我看过你的书。”我虽然不是直接与读者面对面,而是间接透过书本作媒介,也算是与大家结缘。   从佛教的观点来看,这就是“”。如果结的是好,别人自然会主动亲近你,喜欢和你做朋友...

    圣严法师开示

    |沟通|圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1037096527.html
  • 恒河金刚明沙妙用的见证

    三十分钟后,在场的人亲眼目睹亡者原先凄惨变形的脸,逐渐转变为正常、安祥。这使得他们看得个个目瞪口呆,并问为什么会这样?!就这样她和本门结,学著到其他墓地替其他亡者撒金刚明沙,如今已经皈依 上师!...    其一   在国外的这些年,上师的恒河金刚明沙,使我的人生增添不少喜乐。好的东西、好的事物要与人分享,请大家、告诉大家,也是藉以训练广大心的至宝!   几年前我在插花课结识朋友尹作琴...

    崔卿佛

    |超度|临终|金刚明沙|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0600068921.html
  • 一对老夫妻的信佛念佛感应

    六月十九、九月十九都来进香。”不多久,戴先生的身体果然有所好转,钱秀华自然也不违其诺,常去寺院进香。从此,钱秀华与佛菩萨结上。   2006年阴历二月十九,钱秀华因严重的痔疮而做手术。上手术台她就...   戴恒与钱秀华是近两年来本道场念佛的一对老夫妻,他们对南无阿弥陀佛这句名号功德力甚有体会。   戴先生于1997年查出患有高血压病,当时高压达200,住21天医院,略有好转;1998年,...

    正洁佛莲

    |念佛|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/21352625002.html
  • 法鼓山2月4日凌晨二时起至2月6日早上八时开放各界瞻礼法相

    法鼓山是一片荒芜,建照取得很困难,圣严法师建设法鼓山园区,兴建佛堂、盖大学,刚好他担任台北县长,能够尽一分力,而与法师结,他相当敬佩法师的远见与决心;后来他担任行政院长时,为了挽救许多在自杀边缘徘徊的人,圣严法师特别向大众呼吁,要珍惜生命,「多想两分钟」,救人无数。圣严法师为国家、为社会、为人民做很多贡献,在法师舍报圆寂的时候,希望国人同胞能为他祝祷,并且身体力行圣严法师的开示:「许好愿、做好事...

    佚名

    |法相|瞻礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08434334972.html
  • 因缘与三业

    却也愿将心里闲话拿出来唠叨唠叨.此话是愚人偏见,愿有智者慈悲指示!   释迦如来教诫弟子云:诸法因缘生,诸法因缘灭;是法说因缘.可知佛法是因缘法,因缘和合而生法界六道,如悲欢离合,生老病死,善恶果报,无一不是因缘而生.   十地圣人知如是因果,因缘始一而无异,本来如是也.入流之人,能观因不昧因果;凡夫之人只受果报而不闻不觉其因,是故苦恼无量,陷在轮转六道暂无休息.   因缘轮转中,人是法界...

    释昌盛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16091159094.html
  • 一笑一哭念佛往生之启示

    五戒,法名。十二月初八日,娶护士施惠人为妻。   孙女梅姑因丈夫遭车祸而死亡,悲伤欲绝,也被施惠人劝勉化导而信佛,于一九四八年二月十九日,皈依镇远西天寺的不空老和尚。将悔心布救所,改造为悔心...醒过来,此时儿子已呱呱堕地。后来才明白自己已昏死一日,所幸公婆信佛,祈求观世音菩萨赐大悲水,保佑她母子平安,并发愿婆媳以后要长年持斋信奉佛法,以报佛恩。祈求发愿后,大悲水才灌入嘴唇就醒过来,从此...

    佚名

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/22511433871.html
  • 缘生与缘起

    名词作更明白的解释:  缘起是动词,缘生是被动词的过去格,即被生而已生的。所以缘起解说为“为能起”;缘生可解说为“所已生”,这二者有因果的关系。但不单是事相的因果,佛说缘起时,加“法性,法住,法界安住”的形容词。所以缘起是必然理则;缘生是因果中的具体事相。现实所知的一切法是缘生法;这缘生法中所有必然的因果理则,才是缘起法。缘起与缘生,即理与事,缘生说明果从因生;对缘生而说缘起,说明生事...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365957092.html